学ぶということ

学生A:先生、最近TVや雑誌やネットなどで、いろいろなものが紹介されていますよね。この間はTVで腸内フローラ（細菌叢・細菌プロファイル）のことをやっていました。どんどん新しいことがでてきて、どんどん新しいことを学んでいかないといけないので、すごく大変だなと感じています。正直大変です。

N教授：そうだね。ぼくが学生時代にならったことと、今Aくんたちがならっていることだけでも、ずいぶんな違いがあるよね。科学と技術が進むと、新しい分野や知見がでてきて、その分野の中で無数のことがらがでてくるからね。覚えるだけでも大変だよね。

学生A:そうなんですよ。しょうがないですか？

N教授：そうだね・・。こう考えてみてはどうかな？変わるものと変わらないもの。そして、自らが検証する力。これが、学んでいく上で大切なことだよ。

学生A:変わるものと変わらないもの。自らが検証する力　ですか？

N教授：うん、そう。教わったことや、目や耳に入ってくる情報を覚えるだけでは、それはうわべの知識。自らが検証して、実際に実践してみて、判断していくこと、これが真の知識と考えてみたらいいよ。

学生A：自らが検証して、実際に実践してみて、判断していくのが、真の知識ですか・・・。それじゃ〜、学生のぼくは、まだうわべの知識です。自らが検証するなんて考えたこともなかったです。

N教授：そうか・・。それなら、これからは、何か情報や知識をえたとき、何かを思いついたときは、必ず自らで検証して、実際に実践して判断するようにしたらいいよ。それには、まず、大切な質問を自分にする習慣を創るといいよ。

学生A：大切な質問ですか？

N教授：そう。それは、この情報・知識・アイデアはまちがってないだろうか？という質問を常にすること。そして、矛盾する情報や知識に出会ったとき、実際に実践して、矛盾する結果がでたとき、つねに、自ら判断して、情報・知識・アイデアを検証・修正して、自分の思い込みをこわして、創りなおすこと。

学生A：知識・情報・アイデアは間違っていないだろうかという質問を常にすることですか。

N教授：そうそう。この姿勢・態度は大切だよ。これは、今授業で習っている事柄もそうだよ。なぜなら教科書の内容がまったく書き変わることはよくあるからね。

学生A:そうなんですか？

N教授：うん、そうなんだよ。だから、大切なのは、変わるものと変わらないもの。

学生A：変わるものと変わらないもの。何ですか？

N教授：そうだな。たとえば、こう考えてみようか。今、A君は、外科学の臨床実習を受けているだろう？

学生A:はい。いろいろな外科手術方法を学んだり、手術を見学したりしてます。

N教授：そうそう。するとね、人の名前がついた手術法があったりするだろう。あるいは手術の仕方が人によって違ったりするだろう。

学生A：はい、そうですね。

N教授：だけど、手術の仕方はいろいろあっても、手術をなりたたせているしくみ（原理・原則といってもいいね）があることはわかるかい？

学生A：手術を成り立たせているしくみ（原理・原則）ですか？

N教授：手術というのは、技術と道具とチームで成り立っているのは、なんとなくわかるだろう？

学生A：はい、わかります。

N教授：手術は人間のしくみが前提で成り立っているのはわかるかな？

学生A：人間のしくみ？

N教授：そうそう。手術の技術もそうだし、手術をした後の回復もそうだし、すべて、人間のしくみ（生命現象のしくみといってもいいかな）が前提なのはわかるかな？

学生A：生命現象のしくみ・・・。そういえば、以前、生命現象の話がでてきた気がします。

N教授：人間のしくみ（生命現象のしくみ）が止まってしまったら、人間はどうなってしまうのだったかな？

学生A：人間のしくみが止まったら、人間は・・・死です！

N教授：そうそう。思いだしてきたかな？ということは、人間のしくみが動いていることが前提で、手術があることがわかるだろう。

学生A：はい。

N教授：そして、こう考えてみよう。人間のしくみが、うまく動いているときは、手術はうまくいくし、人間のしくみがうまく動いていないときに、手術をすると、手術後の回復がよくないことが想像できないかい？

学生A:そうか！それが、手術前に、栄養状態や免疫状態、心臓や呼吸機能をチェックする理由ですね？

N教授：そうそう。するとね・・・。変わるものと変わらないものが観えてこないかい？

学生A：うーん。変わるものは、手術方法としくみの動き方かな？

N教授：そうだね。すると、変わらないものは？

学生A：変わらないのは、人間のしくみそのものかな？

N教授：そうだね。人間のしくみそのものは、共通だからかわらないね。しくみの動き方で、結果がきまる、あるいは、しくみの動き方で、同じこと、同じ治療法をしても、結果がかわる。

学生A:同じことをしても結果がかわるのですか？同じ薬をのんでも結果が変わるのですか？

N教授：そうだよ。しくみの動き方で、結果がかわる。これを、「複雑系」というのだよ。いつも同じ結果がでるのは、「単純系」。

学生A：「複雑系」？「単純系」？　目がぱちくりしちゃいます。
N教授：ふふ。そうだね。人間のしくみの動き方で、同じこと、同じ治療をしても、結果がかわる。これは、覚えておくといいよ。だから、高齢者の寝たきりの方で、栄養状態の悪い方が手術を受けるのと、若い元気な栄養状態のよい方が手術を受けるのでは、回復のスピードが違うのは、イメージできるだろう？

学生A：それは、よくわかります。そうか・・・。人間のしくみの動き方で結果がきまる、しくみの動き方で結果がかわる。

N教授：だから、A君は、これから先も、変わるものをどんどん学習して、覚えて、自ら検証して、判断していくことが大切だよ。それと同時に、人間のしくみは、変わらないから、人間のしくみをしっかり習得することが、最大の知恵になるよ。

学生A：人間のしくみというのは？

N教授：「心と体がひとつで動くしくみ」のことだよ。心と体のしくみは、人間の共通のもの。これはかわらないもの。しくみの動き方が結果がきまる、しくみの動き方で結果がかわる、しくみの動きを変えるために、いろいろな治療法や薬や手段がある。しくみを観ることができると、知識が知恵にかわる。これを、しっかり練習して、習慣にしながら、学んでいくと、Aくんにとって、最大の武器になるよ。

学生A：ぼくにとって、最大の武器ですか・・・。がんばってやってみます。

N教授：今すぐはじめること、はじめたらやめないこと

さあ、今日はこれぐらいにしておこうか。

通勤途中。

赤信号で・・・

ぼく：「よし、今日はこれをやる」

心のこえ：「本当にしたいの？」

ぼく：「うん。本当にしたいこと。今日はこれをやる」

心のこえ：「本当にしたいの？」

ぼく：「まちがいなく、今日はこれをやる」

心のこえ：「本当にしたいの？」

ぼく：「今日はこれをやる！！」

心のこえ：「それって、今日はやるやるといって、この数ヶ月やらないでいたことだよね〜」

ぼく：「ぎく」

心のこえ：「なんでやらなかったの〜？」

ぼく：「つい・・・・・」

心のこえ：「つい、やらかなったんだ〜。どうして？」

ぼく：「つい・・・」

心のこえ：「あとでやればいいや〜とでも思ったの？」

ぼく：「つい・・・」

心のこえ：「あしたやればいいや。いつかやればいいやって思ってない？」

ぼく：「・・・・・・」

心のこえ：「怠惰だね〜」

ぼく：「・・・」

心のこえ：「明日があるかなんかわからないよ。明日なんてないよ。今しかないよ」

ぼく：「はい・・・・」

心のこえ：「それじゃ〜きくよ。本当にしたいの？」

ぼく：「・・・・・はい」

心のこえ：「それじゃ、今すぐやれ」

ぼく：「はい、やります。いますぐやります。今日やります」


今すぐやるのは、車の運転でしょう〜！青信号ですよ。

「老化」ってなに？

人は老いるものです。よる年並みや衰えを年々感じることがあるでしょう。古くから、人は老いになんとかあがらえないものかと思案してきました。たとえば、「不老不死」。秦の始皇帝は、不老不死の妙薬を探しもとめました。最近では、アンチエイジング。さまざまな食事、サプリ、方法、手段、治療、手術などがあるようです。

ここで、ふと立ち止まってみたいと思います。「老い」ってなんだろう？「老化」ってなんだろう？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

医学生Ａ：「老化」ってどういうこと？年をとることを老化とおもったらいいの？

Ｎ教授：う〜ん。いい質問だね。答えるのが難しいな。そうだな。老化を考えるときは、「生命現象」とは、そもそもどういことなのか？という視点で観てみるといいぞ。「生命現象」とは、どのように定義されると思うかな？

医学生A：うわ〜。生命現象とは？心臓が動き続けることかな？それとも、脳が生きていることかな？そういえば、この間の授業で、「恒常性（ホメオスターシス）」という言葉をならったけど、それと関連があるのかな？

Ｎ教授：お！いいね。恒常性という言葉がでてきたね。そうそう。それと関連があるよ。それじゃ〜、こんなふうにイメージしていきながら、一緒に考えてみよう。キーワードは、「秩序」だよ。

医学生Ａ：「秩序」ですか？どういうことですか？

Ｎ教授：「秩序」とは、意味のある状態、整理されている状態をイメージしてみたらいいよ。たとえば、君の住んでいる部屋はどうかな？

医学生Ａ：うわ〜。ぼくの部屋は散らかっています。ものがたくさんあるし、かたずけるもの面倒だし、かたづけてもすぐ散らかってしまうんですよ。

Ｎ教授：そうそう。いいこといってるね。秩序は、きれいに整理整頓されている君の部屋をイメージしたらいいよ。そして、部屋は散らかっていくから、がんばって整理整頓しないと、乱雑になっていくよね。それが、無秩序だね。整理整頓されている部屋を維持しようと思ったら、すごい努力が必要だね。

医学生Ａ：はい。ぼくは、部屋をきれいするのは、くじけちゃいました。ちらかり放題です。

Ｎ教授：ふふ。誰かに手伝ってもらうといいね。さて、同じように「生命現象」を考えるときには、秩序という視点で観てみるといいよ。生命とは、「秩序のある状態」のことを言うよ。すると、「生命現象＝秩序のある状態を維持し続けようとすること」と考えてみよう。

医学生Ａ：「生命現象とは、秩序のある状態を維持し続けようとすること」ですね。

Ｎ教授：そうそう。無秩序から秩序のある存在・生命が誕生したよね。そして、生命は、単細胞から多細胞、細胞がたくさん増えていき、分化（役割分担すること）して、いろいろな臓器・器官をつくっていくよね。そして、どんどん複雑な構造をした生命体が創られていく。動物が誕生して、人が誕生するね。だから、生命というのは、とてつもなく秩序だっている状態なんだよ。そして、生命現象は、とてつもなく秩序だった状態を維持し続けようとすることなんだよ。

医学生Ａ：うわ〜。そうなんだ。そうすると、ぼくの部屋と同じように、ほっておくと、どんどん散らかっていくんじゃないですか？

Ｎ教授：そうそう。いい質問だね。その通りだよ。生命は秩序だった状態から、だんだんと無秩序な状態に常に変化していくんだよ。生命の場合は、こわれていく（崩壊していく）ことになるね。

医学生Ａ：それじゃ〜、こわれないようにしないといけないですね。そうか。生命現象は秩序だった状態がこわれていくのを、こわれないようにしているんですね。どうやってこわれないようするのかな？

Ｎ教授：お！いいね。するどい考察だよ。生命は、どうやって秩序のある状態を維持し続けようとしていると思うかな？それを、考えてみよう。Ａくんの部屋を常に整理整頓されている秩序のある状態に維持するのは、すごく大変だろう？

医学生Ａ：はい。すごく大変です。ほとんど不可能です。

Ｎ教授：そうだね。その不可能を、生命はどうしているのだろうね？キーワードは、「動的平衡」と「力」だよ。

医学生Ａ：「動的平衡」と「力」ですか？え？何ですか？それ？

Ｎ教授：秩序のある状態を維持し続けようとしたら、どんな戦略をとったらいいだろうね？一緒に考えてみよう。家だったらどうかな？台風がきても、地震がきても、風雨にさらされてもこわれないような家をつくろうと思ったらどうするかな？

医学生Ａ：とにかく頑丈な家を創ります！

Ｎ教授：うん。そうだね。それだと、こんな不便があるよ。まず、人をこわれないように頑丈に創ると、どうなるかな？硬くて柔軟性がないし、たぶん重量が重たくなるよ。そして、どんなに頑丈につくっても、かならず壊れてくるんじゃないかな？

医学生Ａ：そうですね。それじゃ〜どうしたらいいかな？

Ｎ教授：生命はね、頑丈に創るという戦略は採らなかったみたいだよ。かわりに、創ったり壊したりを常に繰り返し続けるという戦略を採用したんだよ。

医学生Ａ：え？創ったり壊したりですか？

Ｎ教授：そうそう。創ったり壊したりだよ。はなから頑丈でこわれないものを創らないで、創ったものをすぐに壊して、新しく創りなおすという戦略を採用しているのだよ。だから、細胞、組織、臓器、器官、生命を構成するあらゆるものは、常に創ったり壊したりを繰り返すことで、秩序ある状態を維持し続けようとしているのだよ。これを、「恒常性（ホメオスターシス）の維持」と言うのだよ。最近では、創ったり壊したりを常に続けているので、その「動き」に注目して、「動的平衡」と呼ぶこともあるね。生命と生命現象は、動きそのものなのだね。止まったら死。常に動き続けて、創ったり壊したりが動的に平衡状態になっているのが、私たち人だと思ったらいいね。

医学生Ａ：動きが止まったら死。ということは、創ったり壊したりという動きが止まったら死ですね。それと、老化が関連するのかな？

Ｎ教授：その通りだよ！するどいね。そして、Ａ君の部屋をきれいに保つには、努力と労力や助力が必要なのと同様に、生命が、創ったりこわしたりをやり続けるためには、「力」が必要だね。それが、エネルギーだ！。生化学で習ったよね。ＡＴＰ！

医学生Ａ：ぎく！ＡＴＰですね。

Ｎ教授：ふふ。まあいいよ。今はＡＴＰのことは脇においておこう。とにかく、生命はエネルギーを使って、創ったりこわしたりをやり続けているよ。これで、生命現象について、イメージができてきたかな？すると、老化とは、なんだろうね？

医学生Ａ：創ったり壊したりをやり続けることで、秩序ある状態を維持し続けようとすることが生命現象。とすると老化とは・・・・？

Ｎ教授：老化とは、こわせなくなることだよ。そして、創ったりこわしたりする動きが遅くなることだね。

医学生Ａ：老化とは、こわせなくなること・・・？

Ｎ教授：そうそう。老化とはこわせなくなること。こわせなくなるから、秩序ある状態がだんだん維持できなくなるのだね。複雑な構造・機能をもっている生命、人体が、秩序を維持できなくなって、こわれていくのが「老化」になるよ。単に年をとることが老化とはいわないよ。こわせなくなることが老化。

医学生Ａ：へ〜〜。こわせなくなることが老化。

Ｎ教授：そうそう。そして、こうも考えてごらん。こわせなくなるものは何だろう？

医学生Ａ：こわせなくなるものですか？それは、細胞とか、組織とか、臓器とかですよね？

Ｎ教授：そうそう。その通りだよ。だけどね、人間は、体だけではないだろう？心とよんでいる複雑な精神活動、認識活動があるだろう？心とは、脳の活動が創り出す形のない実存（すなわち認識活動が創り出す実存）と習っただろう？

医学生Ａ：え〜と、難しくてあまりよく覚えてないのですが・・・。

Ｎ教授：ふふ、脳の認識活動が創り出す実存が心とするとね。認識活動は常に、判断基準から行われるのだよ。そして、判断基準と比較して、○したり×したりして、それに対して、喜んだり、悲しんだり、怒ったりするわけだね。Ａ君にもあるだろう？

医学生Ａ：ええ・・。あります。

Ｎ教授：わかりやすくいうと、思い込みだね。誰にでも思いこみがあるだろう？老化とは、認識活動を創ったりこわしたりできなくなること、判断基準（思い込み）をこわせなくなることでもあるのだよ。

医学生Ａ：え？思い込みをこわせなくなるのが老化！

Ｎ教授：そうそう。

医学生Ａ：え〜！思い込みはなかなかこわせなくないですか？そうか！よく年をとると頑固になって、頭が固くなるっていうけど、それと関連するのかな？

Ｎ教授：そうそう。Ａ君の頭は軟らかいね。創ったりこわしたりしているようだよ。でも、年が若くても、思い込みをこわせない人はたくさんいると思うよ。むしろ思い込みがどんどん増えていくのではないかな？思い込みをこわせなくなるのが老化とすると、どんどん老化していることがわかるよね？

医学生Ａ：うわ〜。思い込みは、ぼくにもいっぱいあります。

Ｎ教授：さて、それじゃ〜今日の講義はこれぐらいにしておこう。

今日のまとめ

老化とは、こわせなくなること

２０１８年８月１５日
はむたん　記

皆さま　おはようございます。


東京地方は【秋晴れ】のいい天気ですね。

ぼくの友人たちは、【高尾山】にハイキングにいくみたいです。皆さまは、連休はいかがお過ごしになられるでしょうか？


先日（10月1日）は、豊島区椎名町にあります、真言宗【金剛院】にて、

伝説の気功家・中　健次郎先生に学ぶ

病気にならない　長生きできる　ぽっくりいける

【お達者気功】を開催しました。


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【いいこと】が全然なくて・・
【いいこと】がみつからなくて・・・
【いいこと】がありませんか？
【いいこと】がみつかるようになんとかなりませんか？



【あの上司】なんとかなりませんか？
【あの上司】さけようとすると、向こうから近づいてくるんです
【あの上司】だけでなく、【新しい人】がもっと強烈なんです。【ますます大変な職場】になってきました
【なんとか成りませんか？】

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


そんな【悩み】に対して、中先生のお答えは・・・



【だしっぱなし〜】


【たれながし〜（笑）】


お達者気功は、【だしっぱなし〜】を体験する1日でした。

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どういうこと？



自分と他人をわける【境界】もなく、判断・印象・感情をつくる【判断基準】もなく、


自分と他人も、自分と自分の宇宙も　とけてきえていきます


すると、【だしっぱなし〜（たれながし〜）】になるんですね（笑）。


自分を守る必要もないし

他人を攻撃する必要もないし

【自由】ですね


お達者気功では、【丹田】を意識しながら、【大鵬神功】という気功をメインにして、

【自由】【だしっぱなし】【お達者】な1日を過ごしていきました。


すごく、気持ちのいい【気功】です。


御参加された方たちも、いろいろな感想をよせてくださいました。中先生、そして、皆さまとすばらしい1日を過ごせましたことに御礼を申し上げます。


2017年10月8日　はむたん　記

診察室の風景　その11


「先生はうそをつく」


ある日のこと

10年近く通院している70代の女性の方。

診察室にはいってくると・・・

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

女性：「先生、先生、ＴＶ観た？」

ぼく：「どうしたんですか？」

女性：「ＴＶでやっていたのよ。先生はうそをつくって」

ぼく：「へえ〜。そんなのやっていたんですか」

女性：「先生はうそをつくんですって。大丈夫、大丈夫、なんともないっていうんですって。」

ぼく：「うん、うん」

女性：「大丈夫、なんともないっていわれてたら、ある日突然、病気がみつかって、手遅れなんですって〜」

ぼく：「へえ〜。それはこわいですね」

女性：「そうよ〜。こわいわよ〜。先生、わたしは大丈夫？」

ぼく：「大丈夫ですよ。健康ですよ〜」

女性：「本当〜？先生。ちっとも健康だなんて思えないわ。あちこち痛いもの。あちこち気になるわよ。ある日突然病気がみつかったりして〜笑」

ぼく：「それは、こわいですね〜笑」

女性：「そうよ。先生。大丈夫？先生。ところで、先生。きいていい？先生は、うそをついてないわよね〜笑」

ぼく：「うーん、どうでしょうね〜笑」

女性：「え〜いやだわ〜。先生〜　笑」




・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ぼくは、そのＴＶはみていないので、よくわかりません。

けれども・・


うそをつく
うそをつかない

そこが、本質的なところではないな〜とぼくは思います。

医療は、人と人とがお互いを尊重しあいながら、「対等な人間関係を構築」する場だとぼくは思います。

「対等な人間関係」と「お互いを尊重する姿勢・努力」からは、「信頼」がうまれるでしょう。

医療の本質は、そこだとぼくは思っています。

「対等な人間関係」
「お互いを尊重する姿勢・努力」
「信頼」

があれば、

たとえば、「うそも方便」

うそもうそでなくなるし

問題は生じないでしょう。


もちろん、適切な医療技術や診断があってのことですが・・・。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ひとしきり、お話をして、

その女性は、診察室をでていかれます。

また、来月〜